2021年3月31日，是辛亥元勳藍天蔚將軍殉國100周年紀念。
藍天蔚（1877—1921），晚清民國時期著名軍事將領，民主革命者。通文學，喜任俠，年少習兵，壯歲從戎，早年數次東渡日本研修軍事，與吳祿貞、張紹曾被稱為「士官三傑」。在日發起組織拒俄義勇隊，任隊長。歸國後，任新軍標統、協統等職。先是治軍湖北桑梓，繼而治兵遼東。武昌起義爆發，「三傑」共謀回應，張藍發起灤州兵諫，迫清廷下《十九信條》。吳祿貞被刺，張紹曾解職，藍天蔚獨木難支，在奉天發動起義失敗，旋南下大連，被舉為關東大都督，再赴上海，組織北伐軍。旋奉南京臨時政府命，任關外都督兼北伐軍第二軍總司令，率海陸軍北伐。北伐海艦泊煙臺海內，藍天蔚駐海容艦，傳檄關外，豪傑並起，連戰皆捷，與日本斡旋，伺機登岸。清廷退位，舉大祝典，在港艦隊滿艦裝飾，發二十一炮。共和肇建，藍氏下野。張勳復辟，組織舊部討逆。參加護法運動，任鄂西靖國聯軍總司令，兵敗遇害。
藍天蔚北伐倒清
——紀念辛亥革命發生110周年暨藍天蔚將軍逝世100周年
藍薇薇
▲藍天蔚北大營練兵（中右，看文件者），《新軍舊影》
駐防北大營
世人多以武將來看待藍天蔚，而不知其飽飫國學，雅擅詩古文詞。當藍天蔚振旅遼東之際，雖參列行間，也不廢吟詠。有一個筆名灼灼的記者曾回憶：「予曾於友人魯君處，見所錄藍詩數章，極慷慨多姿，讀其詩，可以想見其為人。」
鄭逸梅曰：「藍天蔚為辛亥革命元勳之一。能詩，絕少作，偶憶其兩句：『天地昏昏人盡睡，風塵僕僕我孤行。』」鄭逸梅所記，乃是藍詩《夜歸北大營》，
▲無邊積雪溶遼水，此夜輕騎返大營。天地昏昏人盡睡，風塵僕僕我孤行。明星尚有兩三點，野犬頻來斷續聲。下馬入門情更遠，手提長劍待雞鳴。（藍天蔚手書四條屏《夜歸北大營》，藍氏後人藏）
這首《夜歸北大營》作於辛亥前夕1910年左右。
1907年，東三省官制改革，設立奉天、吉林、黑龍江行省。盛京將軍改稱東三省總督，建署於奉天。1908年1月，東三省總督徐世昌設東三省督練處，專司訓練新軍、整頓巡防事宜。調駐東三省之北洋新軍原系袁世凱之勢力，初缺革命思想，但因歷任總督頗重用從日本土官學校畢業歸國的學生，吳祿貞藍天蔚張紹曾等得以漸次散佈其中。
藍天蔚到奉後先任奉天督練處將弁，在此地整頓兵馬，再展革新之志。1910年春，時東三省總督錫良厚贈藍天蔚，藍乃再次東渡，赴日本陸軍大學學習。
日本陸軍大學，為第二次世界大戰結束前，日本陸軍培養高級軍官和參謀官員的最高軍事學府。當時的外國人還沒有入日本陸大讀書的先例。日政府為嘉獎其志，命東條中將、伊布大佐教授藍天蔚。
1910年7月22日，北大營的陸軍第二混成協統領王汝賢調差，陸軍部決定所遺之差由藍天蔚接充，藍天蔚自日本回國，到差任事，駐防北大營。陸軍第二混成協成立於1907年，抽調陸軍二、四兩鎮部分官兵合編而成，駐奉天旺官屯，官303員，兵3059人。藍天蔚任職後，教導則循循善誘，才多所養成；訓練則在在從嚴，士卒遍皆誠服。始則治軍桑梓，增翠屏赤壁之輝；繼則振旅瀋遼，壯黑水白山之色。[註1]
藍天蔚性情忠毅，賞罰嚴明，愛兵如子，得士卒信任。據部下吳紹奎回憶：該協士兵擊傷日本員警一節，亦有足記者。宣統二年（1910年）春，該協中士某入城採買，日本員警無理干涉其行動，該中士以一人打傷十餘人，本人竟能安全回部。時日領出而交涉，藍覆此種士兵小衝突，談不到交涉，否則，就約定地點，我們來幹一下子亦可。而日本竟亦無可如何。藍並將該中士立即升為司務長。由是而全軍士心一振，對藍亦愈有相當信仰。
藍天蔚治軍，以學術與操術並重。所鍛造之軍隊深有氣概。即使藍天蔚解甲之後再度召集的舊部，氣勢猶存。1917年，張勳復辟，藍天蔚曾號召舊部討伐。許指嚴《復辟半月記》謂：此次段司令興師討逆，除東（段芝貴）、西（曹錕）、中（陳光遠）三路司令，互相進兵，直抵都城外，茲復有義勇隊軍士，業於數日前便裝入京。其宗旨系竭力維持京師地面治安，保守中外秩序，預防定武軍之擾亂。該隊軍兵約數百名，就中密探五十餘名，調查員六十名，見義勇為，該軍隊似具此氣概。聞多屬藍秀豪（即藍天蔚）將軍舊部，故內容非常整肅。[註2]
駐奉天北大營期間，藍天蔚結交士林、馬俠，積極贊助「武學研究會」，宣傳革命，播撒火種。宋教仁、吳崑、白逾桓等在東北活動和本地黨人之謀改革者，莫不以藍為護符。[註3]
到武昌起義前，藍天蔚所部第二混成協與曹錕第三鎮、張紹曾第二十鎮構成東三省主要軍備力量。
然東省軍事亂如棼絲之局，新舊門戶之見很深，而舊軍爭功對立，亦無團結一致的可能。大抵新將領同情革命的較多，舊軍則無不以升官發財為目的，甘為一姓的臣僕而不辭。清朝兼收並蓄，卻未嘗不具有任其互相牽覦的作用。藍天蔚更換將官，改造部隊。然其手下多袁世凱舊部，雖置換管帶等數人，不能動搖全體。此藍在軍百無聊賴中而有「明星惟有兩三點」之歎也。
投身反清革命的上策與中策
南方舉事一再失敗之後，部分革命黨人注意到北方革命的重要性，感到應從京畿發動，鄰近諸省回應，來動搖清廷的根本。1910年4月，黃興致孫中山先生述革命計畫書中，也明白建議分一部份革命主力聯絡東三省馬賊及運動北方新軍，以達到「驚撼北京之效」。
1913年《民立報》刊載了宋教仁於1910年提出了反清革命的上、中、下三策：「上策為中央革命，聯絡北方軍隊，以東三省為後援，一舉而占北京，然後號令全國，如葡、土巳事，此策之最善者也；中策在長江流域各省同時大舉，設立政府，然後北伐，此策之次者也；下策在邊隅之地，設秘密機關於外國領地，進據邊隅，以為根據，其地則或東三省，或雲南，或兩廣，此策之又次也。」
宋教仁所言最善之上策，實為「士官三傑」吳祿貞、藍天蔚、張紹曾諸新軍將領暗中籌措運行。1911年4月，清廷舉行永平秋操，新軍限十月上旬集中灤州待命。時任東三省第二混成協協統的藍天蔚與第六鎮統制吳祿貞、第二十鎮統制張紹曾密約，乘此秋操，新軍實彈射擊，先將禁衛軍掃清，再整軍入京，密約武漢同時舉兵，使清廷首尾難顧，一舉滅之。及秋操臨近，事機洩露，武昌起義業已發動。清廷撤退禁軍，停止秋操，並擬以北洋各鎮編成一、二兩軍陸續開赴前線，不料陝西、山西相繼獨立，使滿清有肘腋之患；吳藍張三將軍則通力合謀，駐灤城一帶按兵不動，架浮橋於河，對清廷不出一兵一卒，掣其進攻武昌之肘，張成據河為陣之勢。吳祿貞之第六鎮扼制石家莊，截斷京漢南北鐵路，亦使清廷措手莫及，而山東、河南及東三省的黨人之紛謀獨立，更使滿清驚慌失措。清廷因此不敢盡調北洋大軍南下，大大地減輕了南方革命軍所受的壓力。10月27日，藍天蔚、張紹曾等聯名《奏請立憲折及擬定政綱十二條》遞呈清廷，發動「灤州兵諫」，要求實行立憲。灤州兵諫震動京師，清廷立下「罪己詔」，五日後頒佈立憲十九信條。11月7日晚，吳祿貞在石家莊急電藍天蔚、張紹曾，告以與閻錫山的「燕晉聯合」已達成，請協同進軍京師。此時風雲詭譎，時局迭變：吳祿貞遭袁世凱暗殺，張紹曾被褫奪兵權，藍天蔚獨木難支，避走大連。
我們要注意這一重要的歷史節點！當人們探討北方地區革命活動的挫敗、甚至談論辛亥革命是一個不徹底的革命之時，吳藍張三角聯盟的被破壞是一項無可忽略的因素，乃至關係著整個辛亥革命的成敗。1917年，李大釗曾痛心地回憶：「張紹曾將軍擁一師勁旅，虎踞此處，與吳綬卿、藍天蔚二將軍謀取燕京，震搖根本，煌煌一電，足寒清廷之膽，而十九信條之頒佈，遂為遜位詔之先聲，此其遙助義軍之聲勢者，不少也。惜乎機事不密，綬卿既遭人暗殺，張君亦被迫去職，藍君又不得不去興京，此蓬蓬勃勃之北方民軍之勢力乃大受挫折，卒以三營之眾為最後之犧牲，最後之紀念，此誠吾人今日思之猶有餘痛者也！使吳、張、藍三君之計畫實現，則民國何至有癸丑（1913年）之役，何至有西南之役，又何至有今日之局面也？」
趙鳳昌謂：北京情狀，本已朝不保夕，自袁入都後，人心漸定，而於外交上、軍政上，袁尤佔有優勝之勢力。蓋各國公使不信清之政府，而信袁之個人，已與皇帝無異矣。北京第五、第六兩鎮，奉天第三、第二十兩鎮及第二混成協，均袁之舊部，一聞袁有內閣之信，率皆相持不動，故張紹曾、藍天蔚歸於失敗，其影響之大，亦可見也。東三省既以外交之牽制，不能宣告獨立，而山東、河南、直隸，又屬袁之根據舊地，將來大勢必趨於袁之勢力範圍。萬一袁將北京經營就緒，外債、外交均已得手，基礎稍固，漸及於河南、山東、直隸三省，舉兵南向，以與我革軍相持，則彼此勝負未可決也。即使南方可以抵拒，亦將成南北分離之局……[註4]
北方蓬勃革命勢力因而受到嚴重打擊，致使民國成立後革命運動只能在珠江流域的廣州建立基地，無法北上。這種情勢持續了很久，直到1928年北伐完成。
宋教仁所言的反清革命的中策：「在長江流域各省同時大舉，設立政府，然後北伐。」此議與藍天蔚治軍桑梓及民元北伐的經歷亦相吻合！藍天蔚數度官派留日，學習軍事，回國後，為張之洞挽留於湖北，先後充任湖北陸軍第一鎮正參謀、湖北陸軍第八鎮第三十二標統帶，並暗中參加日知會等革命組織，以軍職掩護党人安全。藍天蔚離鄂去奉後，其在三十二標培植的部下參與了武昌起義，單道康、許兆龍等五百多人先後電請藍天蔚來鄂充都督；時藍天蔚奉天舉義失敗，避走大連，由同志舉為關東大都督，東三省各地黨人聞訊，以藍都督名義四處起義。1912年1月1日，中華民國臨時政府在南京成立。15日，藍天蔚被孫中山委為關外都督兼北伐第二軍總司令，節制滬軍及海容、海琛、南琛三艦進駐煙臺。
▲上海軍政府為藍天蔚北伐祖餞
▲1912年1月10日《盛京時報》載藍天蔚像
▲1912年1月，北伐軍抵煙臺（上下兩圖）
▲民元二月十日關外軍政府都督藍照會書（遼寧省檔案館拍攝件）
藍天蔚駐芝罘海中，與日人斡旋，伺機於中立地帶登岸；傳檄關外，則豪傑並起，連戰皆捷。清廷退位，舉大祝典，在港艦隊滿艦裝飾，發二十一炮。共和肇建，藍氏毅然辭職南下。
袁世凱入京就任內閣總理後，正是鑒於北方情勢不穩，乃一意集中北洋軍力佈置北方，南方各省遂得革命成果於不墜，也因此造成南北和談的局面，促使清室退位。藍天蔚揮師東省的北伐軍故也可成為南北和議的一枚重要棋子。
▲1912年1月21日藍天蔚頒發給石磊（巨符）的委任狀，及該委任件官封。（遼寧省檔案館藏）
▲關外都督兼討虜第二軍總司令藍贈戰勝紀念獎章
▲藍天蔚像 《共和人物》甲集，商務印書館，1912年
1912年4月21日，上海各團體約有一千餘人在張園開會歡迎藍天蔚。楊小鶴、孫明俠和葉惠鈞在會上發表演講，「頌揚了藍將軍在革命時期的卓越工作。」
藍天蔚隨後經日本遊歷歐美各國，考察軍政，受到各地華人代表團熱情迎接。藍天蔚亦被《三藩市之聲》稱為「中國革命領袖」。
▲1912年8月，藍天蔚作為中華民國政府代表訪問三藩市致公總堂總會（第二排居中，左八）
1912年7月9日，《臺灣日日新報》發表了藍天蔚在日本神戶與記者談到他對於辛亥革命的認識：「此次革命，以種族革命始，以政治革命終。故漢人不壓迫滿蒙兩族。滿人有才能者，務欲拔擢官職，行事公平。政府有起用為某省都督之議，回首革命之作，雖由漢人對滿人之不平，實由對朝廷親貴政治之不平。朝廷各部大臣之地位，盡為皇族所據。如一時威權赫赫之慶親王，賣官鬻爵，貪婪無厭，顧一身之得失，而忽國民之福利。滿廷腐敗達於極點。吾黨有志，所以為四百兆民眾奮起而事干戈也。」
在藍天蔚的有生之年，國家始終處於磨難之中。辛亥革命是一次史無前例的武裝鬥爭，但無法在短暫的時間內完成社會變革及社會改造的任務，而要經過漫長、艱巨而痛苦的改革過程。為了維護辛亥革命的果實，藍天蔚回國後參與了討伐張勳復辟及孫中山領導的護法運動，直至1921年為護法捐軀。
1921年3月31日，藍天蔚兵敗入川，忽焉身死，輿論震動。由於時局艱難，時隔兩年後，1923年6月10日，藍天蔚追悼大會方在北京湖廣會館召開。
▲1923年6月10日，藍天蔚追悼大會方在北京湖廣會館召開。（戴敦邦／畫）
1924年藍天蔚遺櫬運回武昌。1926年春，移靈還鄂，在武昌遊城，家家擺香案。先厝於大東門外長春觀，後公葬於卓刀泉伏虎山麓，由其學生、時任湖北督軍的黃岡人肖耀南立碑「陸軍上將藍公天蔚之墓」，章太炎撰墓誌銘，陵墓四周圍以白玉欄。
▲文革中，藍天蔚墓被毀。1981年湖北省人民政府重修，墓北向，磚石水泥砌，呈橢圓形，土頂，墓前碑刻董必武題字「藍天蔚先生之墓」。
學界對於辛亥革命的研究一直側重於南方地區，對北方各省的革命活動則較少涉及。導致我們無法更全面地瞭解辛亥革命。而北方地區的革命活動實在關係清廷退位、民國成立者至大。武漢大學馮天瑜教授曾給與藍天蔚以「南人北柱」的評價，對這位東省革命靈魂人物的研究，確是一顆可在辛亥研究藍圖上繼續深按下去的圖釘。
2021年3月31日，是藍天蔚將軍殉國100周年紀念，在藍將軍的發難之地瀋陽，我們一起紀念他，呼喚辛亥先賢精神力的回歸，對於重振民族精神，對於中華文化復興事業將有不凡的意義。